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新天新地與新耶路撒冷
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事件摘要
約翰看見新天新地,海也不再有;新耶路撒冷由神那裏從天而降。有大聲音宣告「神的帳幕在人間……神要親自與他們同在」,並「擦去他們一切的眼淚」,不再有死亡悲哀。坐寶座的說「看哪,我將一切都更新了」。末了描述城中生命水的河、生命樹,以及「我必快來」的應許(啟 21:1-22:21)。
經文記載
- 主要記載:啟 21:1-8(新天新地、神與人同住、「都成了」);啟 21:9-27(新耶路撒冷的樣式);啟 22:1-5(生命水的河與生命樹);啟 22:6-21(結語:「我必快來」、聖靈和新婦說「來」、不可加添刪去的警告)。
- 平行記載:此段為啟示錄所特有。
背景
此為全書終局,與開篇的「阿拉法俄梅戛」呼應(啟 1:8;啟 21:6;啟 22:13)。
前因後果
- 之前:千禧年與白色大寶座的審判(啟 20)
- 之後:(啟示錄於此結束,亦為新約正典之末)
推論
推論:啟示錄以「神與人同住」(啟 21:3)作為救恩歷史的終局,並以生命樹、生命水回應起初的伊甸意象,形成聖經首尾的呼應;跨正典的連結屬推論,非啟示錄明文,於此標為歸納。
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以下條目引用了本頁
神的同在(會幕與榮耀)
出埃及記後段的核心:神救贖、立約的目的,是住在他百姓中間。神吩咐造會幕「使我可以住在他們中間」(出 25:8),並應許「我必親自和你同去」(…
啟示錄
新約唯一的啟示文學書卷,藉一連串異象(七印、七號、七碗)描繪基督的審判與最終得勝,終於「新天新地」與「新耶路撒冷」(啟 21:1-2)。
伊甸園
神為所造的人亞當所立的園子,「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡」(創 2:8)。園中有各樣悅目好食的樹,當中又有生命樹…
千禧年與白色大寶座的審判
一位天使捆綁撒但(龍、古蛇)一千年,扔在無底坑裏封上。殉道與未拜獸者復活,與基督一同作王一千年(頭一次的復活)。千年完了,撒但暫時被釋放、迷…
新耶路撒冷
啟示錄末了所見、由神那裏從天而降的聖城,被稱為「新婦,就是羔羊的妻」(啟 21:2;啟 21:9-10)。也在給非拉鐵非的信中先被提及(啟 …