簡介

但支派的士師，一出母胎就歸神作拿細耳人、不可剃頭（士 13:5）。神賜他極大的力氣，「起首拯救以色列人脫離非利士人的手」。他一生與非利士人糾纏，卻屢因情慾與自恃而軟弱；最終被大利拉誘出力氣的祕密、被剃髮擒拿、剜眼。他在非利士人的廟中向神求力，推倒廟柱與敵人同歸於盡，「死時所殺的人，比活著所殺的還多」（士 16:30）。

生平大事

• 出生前有耶和華使者向其父母顯現，預言他作拿細耳人、起首拯救以色列（士 13）
• 徒手撕裂少壯獅子、以驢腮骨擊殺千人等神力之舉（士 14-15）
• 被非利士女子大利拉誘出力氣在於未剃的頭髮，睡中被剃、被擒、剜去雙眼（士 16:4-21）
• 在非利士人向大袞獻祭之廟中求神賜力，推倒兩根房柱，與眾人同死（士 16:23-30）

重要言行與經文

我情願與非利士人同死！……參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。（士 16:30）

詮釋與觀點

（參孫兼具神力恩賜與明顯的道德軟弱，其一生應如何評價，後世解經有不同看法；目前知識庫尚無註釋類史料可引，暫不並列，待匯入後依來源呈現，不予裁決。）

推論

推論：參孫被列入信心的見證（來 11:32），與基甸一樣顯明神能藉軟弱、甚至有明顯缺失的人成就拯救；他至死一擊的「同歸於盡」也常被後世讀為捨身除敵的預表——此為跨卷連結，屬標示。

人物