定義

彼得前書貫串全書的主題：受苦的信徒當如何面對逼迫。信心經過「火煉的試驗」比金子更寶貴（彼前 1:7；4:12）；「為義受苦……是有福的」（彼前 3:14）；基督為義受苦「給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行」（彼前 2:21）。

本頁屬 苦難 母主題——為義而受 面向。

相關經文

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新約（彼得前書）

• 彼前 1:6-7 —— 在百般試煉中暫時憂愁，叫信心「比……金子更顯寶貴」。
• 彼前 2:18-20 —— 僕人因行善受苦能忍耐，「這在神看是可喜愛的」。
• 彼前 2:21-25 —— 基督受苦留下榜樣：「他被罵不還口……親身擔當了我們的罪……因他受的鞭傷，你們便得了醫治」（引賽 53）。
• 彼前 3:14-17 —— 「為義受苦，也是有福的」；心裡尊主為聖，常作準備回答盼望的緣由。
• 彼前 3:18 —— 「基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的」。
• 彼前 4:12-16 —— 火煉的試驗不要以為奇怪；「與基督一同受苦」就當歡喜；「為作基督徒受苦，卻不要羞恥」。
• 彼前 4:19 —— 照神旨意受苦的，「要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主」。
• 彼前 5:8-10 —— 抵擋如吼叫獅子的魔鬼；暫受苦難之後，神必親自成全、堅固你們。

主題的展開脈絡

推論：彼得前書把受苦置於救恩史的節奏中——基督「先受苦、後得榮耀」（彼前 1:11），信徒的為義受苦也將在他榮耀顯現時同得喜樂；此與人子受苦與捨命（基督的受苦）、得勝與忍耐（患難中的持守）相承。彼前 2:21-25 更直接引用賽 53（「他被罵不還口……他被鞭傷，你們便得了醫治」），把信徒的受苦接在僕人之歌上；而約伯記所處理的是另一問題——義人為何受苦（本頁講的是義人如何受苦）——此為跨卷歸納，非本卷本文的論述。

人物例證

• 西門彼得：自稱「作基督受苦的見證」，勸受逼迫的信徒效法基督（彼前 5:1）。

主題