概述

約伯記一至二章：在天庭中，撒但侍立於耶和華面前，質疑約伯「敬畏神豈是無故」，斷言若奪去他的福分他必當面棄神。神兩次容許撒但試煉約伯——先奪去他的產業與十個兒女，後使他遍體長毒瘡——「只是不可伸手加害於他的性命」。約伯在接連的噩耗中撕裂外袍、俯伏敬拜：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」（伯 1:21）；長瘡後又拒絕妻子「棄掉神，死了吧」之言，說「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎」（伯 2:10）。「在這一切的事上，約伯並不犯罪」。三友前來，同他默坐七天七夜。

經過

• 天庭中撒但質疑約伯的敬畏、求准試煉（伯 1:6-12）
• 一日之間示巴人、天火、迦勒底人、狂風奪去產業與兒女（伯 1:13-19）
• 約伯撕裂外袍、俯伏稱頌神（伯 1:20-22）
• 撒但再求准傷其身，神許之但存其命；約伯長毒瘡、坐爐灰（伯 2:1-8）
• 拒絕妻子棄神之言，「不以口犯罪」（伯 2:9-10）
• 三友（以利法、比勒達、瑣法）前來、默坐七天七夜（伯 2:11-13）

相關經文

我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。（伯 1:21）

意義

推論：序幕把約伯受苦的真正緣由揭示給讀者（天庭中的考驗），卻對約伯與三友隱藏——這正是全書張力的關鍵：地上的人看不見苦難背後的天庭圖景。撒但的質疑「敬畏神豈是無故」，把問題聚焦於「人是否可能無私地愛神」；約伯的持守初步回答了這問題。此為敘事觀察，屬標示。

事件