簡介

但以理被擄巴比倫的三個猶大同伴，本名哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，被太監長改名為沙得拉、米煞、亞伯尼歌（但 1:6-7）。他們與但以理一同立志不受王膳玷污、同蒙神賜智慧，並被派管理巴比倫省的事務（但 1;2:49）。最著名的是他們拒拜尼布甲尼撒所立的金像——即或神不搭救也決不事奉別神——被扔進烈火的窰，卻與「第四個相貌好像神子」的一位在火中同行、毫髮無傷（但 3）。

生平大事

• 與但以理同守不受玷污之戒、同蒙賜智慧、受派管理省務（但 1;2:49）
• 拒拜金像，被扔烈火的窰（但 3:8-23）
• 火中有第四人如神子同行，三人毫無傷損、王歸榮耀給至高神（但 3:24-30）

重要言行與經文

即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來……即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但 3:17-18）

推論

推論：三友「即或不然」的信仰——不以蒙拯救為順服的條件，而是無論生死都忠於獨一的神——成為在逼迫中拒絕拜偶像的典範。火中的「第四人如神子」歷來被讀為神同在的記號（甚或基督顯現的預表）；新約列他們於信心偉人「滅了烈火的猛勢」之中（來 11:34）。此為跨卷連結與歸納，屬標示。

人物