👤 人物
尼布甲尼撒
別名
巴比倫王尼布甲尼撒
身分
巴比倫帝國的王,擄掠猶大、後承認至高神
時代
被擄時期
關鍵經文
但 2:47但 4:25但 4:37
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簡介
巴比倫帝國的君王,神用他為刑杖攻擊背約的猶大——他圍困耶路撒冷、焚毀聖殿、擄走百姓與聖殿器皿(王下 24-25;代下 36;但 1:1-2)。在但以理書中,他做大像之夢、經但以理解夢後承認「你們的神誠然是萬神之神、萬王之主」(但 2:47);又因三友不拜金像卻蒙火中拯救而稱頌他們的神。然而他心高氣傲、自誇「這大巴比倫……要顯我威嚴的榮耀」,就被降為卑、發狂如獸、吃草如牛七期;及至舉目望天、聰明復歸,他終於稱頌「至高者……那行動驕傲的,他能降為卑」(但 4)。
生平大事
- 圍困耶路撒冷、擄走猶大王與聖殿器皿(但 1:1-2;王下 24-25)
- 做大像之夢,經但以理解明後高抬他(但 2)
- 立金像命人敬拜,三友拒拜蒙火中拯救(但 3)
- 因狂傲被降為卑、發狂吃草如牛七期,復原後歸榮耀給至高者(但 4)
重要言行與經文
現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王,因為他所做的全都誠實……那行動驕傲的,他能降為卑。(但 4:37)
推論
推論:尼布甲尼撒是「至高者在人的國中掌權」主題的活教材——這位當時最強的君王,先作神管教猶大的器皿,又被神親自降卑、再被高舉,最終口稱至高者為王。史料一面記他毀聖殿的暴行、一面記他認識神的轉變,並陳其為警世的例子——此為敘事觀察與跨卷連結,屬標示。
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以下條目引用了本頁
但以理
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哈巴谷書
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