簡介

希臘的思想與宗教中心。保羅見滿城都是偶像，心裡著急，遂在會堂與市上辯論，又被帶到亞略巴古，以壇上「未識之神」為引子，向雅典人傳講創造天地的真神與復活（徒 17:16-31）。

地理與背景

城中有以彼古羅與斯多亞兩派哲學家，「終日專顧說新聞、聽新聞」（徒 17:18-21）。保羅在亞略巴古的講論引希臘詩人「我們也是他所生的」（徒 17:28），論到神不住人手所造的殿、定意藉所立之人審判天下並叫他復活。眾人聽見死人復活，有譏誚的，也有幾個人信從（徒 17:32-34）。

在此發生的重要事件

• 保羅在會堂與市上天天辯論（徒 17:17）
• 亞略巴古講道：從「未識之神」講創造主與復活（徒 17:22-31）
• 有人譏誚，也有丟尼修、大馬哩等人信主（徒 17:32-34）

相關人物

• 保羅：在亞略巴古向希臘知識分子傳道（徒 17:22-31）

推論

推論：路加保存保羅面向外邦哲人的講道範例——不引猶太經文而由「創造」與「良知」切入——顯示福音對不同聽眾的處境化表達；此為歸納，非史料明文陳述。

地點