👤 人物
亞倫
身分
摩西的哥哥,以色列的首任大祭司
時代
出埃及時期
關鍵經文
出 4:14出 7:1出 32:4利 9:22利 10:3
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簡介
利未人,摩西的哥哥、米利暗的弟兄。神指派他作摩西的發言人:「他要替你對百姓說話……他要以你當作神」(出 4:16)。他與摩西一同見法老、施行神蹟,後被立為以色列的大祭司;卻也在西奈山下造了金牛犢。
生平大事
- 神因摩西推辭而指派亞倫作發言人,往曠野迎接摩西(出 4:14-16、27-31)
- 與摩西見法老(出埃及),杖變蛇、吞了術士的杖,並施行十災中多災(出 7-11 章)
- 摩西上西奈山期間,順從百姓造金牛犢,事後諉過於火(出 32:1-5、24)
- 按神吩咐被膏立事奉,其後裔承接祭司職分(出 28-29 章的指示)
- 受膏承接聖職、首次供職獻祭致榮光顯現;二子拿答、亞比戶獻凡火被火燒滅,「我在親近我的人中要顯為聖」(利 8-10;利 10:3)
- 作首任大祭司,一年一度於贖罪日為全民贖罪(利 16),是祭司職分(亞倫的祭司體系)的開端
- 可拉黨的背叛中拿香爐站在活人死人中間止住瘟疫;其杖發芽開花結杏,印證蒙揀選的祭司職分(民 16:46-48;民 17:8)
- 因米利巴水一事,與摩西同被宣告不得進迦南;後死於何珥山,職分由其子以利亞撒承接(民 20:12、22-29)
重要言行與經文
我使你在法老面前代替神,你的哥哥亞倫是替你說話的。(出 7:1)
與其他人物的關係
推論
推論:史料呈現亞倫既是神所立的代言人與祭司,又在金牛犢一事上顯出軟弱(出 32),人物形象兼具尊榮與失敗——此為敘事觀察,屬歸納。
人物
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以下條目引用了本頁
摩西
利未家的人所生,出生時逢法老殺男嬰之令,被藏於蒲草箱、由法老女兒收養,起名摩西,「因我把他從水裡拉出來」(出 2:10)。他長大後打死埃及人…
約書亞
嫩的兒子,原名何西阿,摩西給他起名約書亞(民 13:16)。他是摩西的幫手,「心中有聖靈」(民 27:18),與迦勒同為十二探子中憑信心報好…
埃及
約瑟帶着小孩子耶穌和母親馬利亞躲避希律追殺的暫居之地(太 2:13-14)。
祭司與獻祭
聖經中「人如何來到聖潔的神面前」的整套安排:要有祭物,也要有祭司。祭物解決罪的代價,祭司解決人的資格——而利未記把這兩者的根據壓在同一句話上…
出埃及記
承接創世記,記載以色列人在埃及為奴、神藉摩西以大能領他們出埃及、在西奈山立約頒律法、並築會幕使神住在他們中間的故事(出 3:10;出 6:6…
逾越節
神吩咐以色列各家取一隻無殘疾的羔羊,在正月十四日黃昏宰殺,把血塗在門框門楣上,當夜吃羔羊的肉與無酵餅。「這血要在你們所住的房屋上作記號,我一…
西奈山
神向以色列啟示、立約、頒律法之山,又名何烈山、「神的山」(出 3:1)。摩西先在此的荊棘火中蒙召(出 3),後領以色列人回到此山領受十誡與會…
民數記
記載以色列人在西奈山數點軍隊後起行,因十二探子事件不信而被罰在曠野飄流四十年,直到那一代倒斃、新一代在摩押平原預備進迦南的歷程——一卷關於「…
獻祭與贖罪(五祭)
利未記一至七章頒下五種獻祭,作為蒙救贖之民親近聖潔之神、為罪贖罪的途徑。獻祭者「要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪」(利 1:4)…
祭司職分(亞倫的祭司體系)
利未記設立亞倫一家為祭司,作百姓與神之間的中保——受膏就職、按條例獻祭、分辨潔與不潔、教導律法、承擔聖所的職事。祭司「是聖潔的」,故對其婚姻…
贖罪日與代罪(阿撒瀉勒)
利未記十六章的贖罪日(七月初十):一年一度,大祭司亞倫為自己、為祭司、為全會眾與聖所贖罪的大日。為百姓取兩隻公山羊拈鬮,「一鬮歸與耶和華,一…
十災
法老(出埃及)拒絕容以色列人離開,耶和華藉摩西、亞倫在埃及降下十災:水變血、蛙、虱、蠅、畜疫、瘡、雹、蝗、黑暗,末了擊殺一切頭生的。每災之間…
金牛犢
摩西在西奈山遲遲未下,百姓聚集要亞倫為他們造神。亞倫收金環鑄了一隻牛犢,百姓下拜獻祭。神要滅絕百姓,摩西為他們懇切代求。摩西下山見牛犢,怒摔…
米利暗
摩西與亞倫的姐姐。摩西被放在蘆荻中時,她遠遠站著看守,並機智地為法老女兒找來親生母親作奶媽(出 2:4-8)。以色列人過紅海後,她被稱為「女…
亞倫與眾子承接聖職
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法老(出埃及)
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潔淨與不潔淨(分別為聖)
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民數記二十章:以色列人到了尋的曠野加低斯,米利暗死於此地。會眾因無水而聚集攻擊摩西、亞倫。耶和華吩咐摩西「吩咐磐石發出水來」,摩西卻兩次用杖…
聖潔
而聖潔在聖經裡的動作有兩種,且兩約各偏一種:舊約的聖潔是分別出來(不可摸、不可吃、不可近前——利未記用整整五章教人辨認什麼是不潔),新約的聖…
利未記
承接出埃及記會幕落成,記載耶和華從會幕中曉諭摩西,頒下獻祭、祭司、潔淨與聖潔的條例,核心是「你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的」(利 …