📍 地點
烏斯地
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簡介
約伯的家鄉,「烏斯地有一個人,名叫約伯」(伯 1:1)。約伯在「東方人」中為至大(伯 1:3),顯示烏斯地位於以色列以東的東方地帶。此地的背景是族長式、非以色列的世界——以家長獻燔祭為敬拜,無律法、聖殿或祭司體系。
地理與背景
史料(約伯記本文)未提供烏斯地的精確地理位置,僅點出其屬「東方」。書中出現的三友的來處(提幔、書亞、拿瑪)與擄掠約伯牲畜的示巴人、迦勒底人,都指向近東與阿拉伯一帶的族群環境。
推論
推論:約伯記把一位非以色列的義人置於烏斯地,使「無辜受苦」的問題脫離以色列的律法框架,成為普世性的探問——顯示神的關注與智慧不限於一族。此為敘事觀察,屬標示。
地點
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以下條目引用了本頁
約伯
烏斯地的人,「完全正直,敬畏神,遠離惡事」,在東方人中為至大(伯 1:1-3)。當撒但在天庭質疑他「敬畏神豈是無故」,神容許撒但奪去他的產業…
約伯記
約伯記是智慧詩歌書的首卷,以散文框架包裹大段詩體辯論:烏斯地完全正直、敬畏神的約伯,在撒但於天庭的挑戰下失去產業、兒女與健康卻仍持守純正;他…
約伯受試煉(撒但的攻擊與約伯的持守)
約伯記一至二章:在天庭中,撒但侍立於耶和華面前,質疑約伯「敬畏神豈是無故」,斷言若奪去他的福分他必當面棄神。神兩次容許撒但試煉約伯——先奪去…
約伯的三個朋友(以利法、比勒達、瑣法)
約伯的三個朋友:提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法。他們聽見災禍臨到約伯,就相約前來為他悲傷、安慰他,起初與他同坐七天七夜、一言不發(伯…
耶和華從旋風中回答(約伯的悔改與復興)
約伯記三十八至四十二章:在長篇辯論之後,「耶和華從旋風中回答約伯」。神並不解釋約伯受苦的緣由,反而一連向他發出人無法回答的問題——大地的根基…
以利戶
布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶,是約伯辯論中後起、較年輕的第四位發言者。他先等候年長的三友說完,見他們無話回答卻仍以約伯為有罪,就怒氣發作——…