定義

以弗所書四至五章的倫理教導：既學了基督，就當「脫去你們從前行為上的舊人」，將心志改換一新，「穿上新人；這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔」（弗 4:22-24）。這新人的生活表現為說實話、不含怒到日落、彼此饒恕、作光明的子女、被聖靈充滿（弗 4:25-5:21）。

與教會——基督的身體與合一的分工：兩頁同讀弗 2-5，惟該頁講的是「新人」的群體性（兩下合一、造成一個新人、身體與合一），本頁講的是「新人」的倫理（穿上之後怎麼活）。同一段經文兩個問題，以連結相通，不重複。

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相關經文

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新約（以弗所書）

• 弗 4:1-3 —— 行事為人與蒙召的恩相稱，凡事謙虛、溫柔、忍耐，保守合一。
• 弗 4:22-24 —— 「脫去舊人……穿上新人；這新人是照着神的形像造的」。
• 弗 4:25-32 —— 棄絕謊言、生氣卻不犯罪、不可含怒到日落、不叫神的聖靈擔憂、以恩慈彼此饒恕。
• 弗 5:1-2 —— 「該效法神……憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己」。
• 弗 5:8-14 —— 「行事為人就當像光明的子女」；光明所結的果子是良善、公義、誠實。
• 弗 5:15-21 —— 愛惜光陰、明白主的旨意、被聖靈充滿、彼此順服。

新約（歌羅西書——平行的脫舊穿新）

• 西 3:1-4 —— 「你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事……你們的生命與基督一同藏在神裏面」。
• 西 3:5-9 —— 治死地上的肢體（淫亂、貪婪等）；脫去舊人和舊人的行為。
• 西 3:10-11 —— 「穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像」；不分猶太人希臘人，「惟有基督是包括一切」。
• 西 3:12-15 —— 存憐憫、恩慈、謙虛、忍耐；彼此包容饒恕；「愛心就是聯絡全德的」；讓基督的平安作主。

主題的展開脈絡

推論：以弗所書把「新人」的倫理建基於「已在基督裏成為新造」的事實（弗 2:5-6、10），使道德不是自我修養而是活出新生命；此與與基督同死同活（羅 6）、成聖與彼此相愛的生活（帖前）相承——此為跨卷歸納，非本卷本文的論述。

人物例證

• 保羅：以「你們學了基督，卻不是這樣」勸信徒與外邦人的虛妄有別（弗 4:20）。

主題