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聖經的默示與功用(都是神所默示的)

核心經文
提後 3:15提後 3:16提後 3:17
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定義

提摩太後書三章對聖經的宣告:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事」(提後 3:16-17)。這聖經「能使你因信基督耶穌有得救的智慧」(提後 3:15)。

相關經文

(本段由 lint 流程持續補漏。)

新約(提摩太後書)

  • 提後 3:14-15 —— 「你所學習的、所確信的,要存在心裡」;從小明白的聖經能使人「因信基督耶穌有得救的智慧」。
  • 提後 3:16 —— 「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的」。
  • 提後 3:17 —— 「叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事」。
  • 提後 2:15 —— 「作無愧的工人,按著正意分解真理的道」。

新約(彼得後書——預言乃被聖靈感動而出)

  • 彼後 1:19-21 —— 「經上所有的預言沒有可隨私意解說的……乃是人被聖靈感動,說出神的話來」。

主題的展開脈絡

推論:提摩太後書把聖經定位為「神所默示」、對信仰生命全面有益的權威,並以之為抵擋末世異教、裝備工人的根基;此與應驗(舊約在基督裏的應驗)、持守所託付的真道(打美好的仗)相連——此為跨卷歸納,非本卷本文的論述。

人物例證

  • 提摩太:從小(藉外祖母羅以、母親友妮基)明白聖經,受囑咐持守所學(提後 1:5;提後 3:14-15)。

不同觀點

(「聖經」在提後 3:16 的所指範圍(當時主要指舊約)、以及「默示」的性質,在後世神學上有不同表述;史料述其為「神所默示」,本頁不予裁決,待匯入相關註釋史料再依來源並列。)


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