📍 地點
羅馬
🧭 關聯星圖
簡介
使徒行傳的地理終點，也是徒 1:8「直到地極」的象徵性實現。此地的教會亦是保羅羅馬書的收信對象——保羅在被解來之前，已先寫信給「在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人」（羅 1:7），並計畫經此往西班牙去（羅 15:24）。保羅早有「往羅馬去看看」的心願（徒 19:21），主也應許他「必在羅馬為我作見證」（徒 23:11）。全書結束於保羅在羅馬租房兩年，放膽傳講神國的道，並沒有人禁止（徒 28:30-31）。
地理與背景
保羅以囚犯身分、因上訴該撒而被解往羅馬（徒 25:11-12）。抵城前，弟兄們遠出到亞比烏市和三館迎接（徒 28:15）。在羅馬他先向猶太人領袖見證耶穌，引賽 6:9-10 論他們的心蒙脂油，宣告「神這救恩，如今傳給外邦人」（徒 28:17-28）。史料（使徒行傳）未記其後結局。
在此發生的重要事件
- 弟兄們出城至三館迎接保羅（徒 28:15）
- 保羅向羅馬的猶太人領袖見證、引賽 6:9-10（徒 28:17-27）
- 宣告救恩傳給外邦人（徒 28:28）
- 租房住兩年，放膽傳講神國的道（徒 28:30-31）
相關人物
- 保羅：在此以囚徒身分繼續傳道，全書於此作結（徒 28:16-31）
推論
推論：路加以福音「無攔阻地」抵達帝國中心羅馬作為全書結尾（徒 28:31），暗示宣教尚未完結、仍在延續——此為結構歸納，非史料明文陳述。
地點
🔗 反向連結 8
以下條目引用了本頁
保羅
原名掃羅，生於基利家的大數、擁羅馬公民身分、受教於迦瑪列門下的法利賽人（徒 22:3；徒 22:28）。他起初極力逼迫教會，卻在往大馬士革的…
耶路撒冷
以色列的京城與聖城，也是耶穌受難之地。大衛攻取此城的錫安保障、定為京城（「大衛的城」），並把約櫃迎進城中，使它成為政治與敬拜的中心（撒下 5…
使徒行傳
新約唯一的教會歷史書卷，承接福音書、開啟書信時代，記述復活的耶穌升天後，聖靈降臨、教會誕生，福音「從耶路撒冷……直到地極」傳揚的擴展史（徒 …
福音傳到地極
使徒行傳的結構主軸與宣教異象。耶穌在升天前立下地理藍圖：「在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證」（徒 1:8）。全書即依此…
羅馬書
保羅書信中最長、教義最系統的一卷，向他尚未到過的羅馬教會闡明「神的義……因信耶穌基督加給一切相信的人」（羅 1:16-17；羅 3:22），…
保羅第三次宣教旅程
保羅從安提阿出發，堅固加拉太和弗呂家的門徒，來到以弗所，在此工作約三年：施洗約翰的門徒受聖靈、天天在推喇奴學房辯論、行奇事、以致銀匠底米丟因…
非斯都
接替腓力斯的羅馬巡撫。他重審保羅的案件，保羅為避免被解回耶路撒冷而上訴於該撒；非斯都遂應允，並邀亞基帕王一同聽保羅申辯（徒 25-26）。
神的國近了（日期滿了，你們當悔改）
耶穌公開事工的開場信息核心。他宣告「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音」（可 1:15）。在馬可福音中，神的國既是當下臨近的實在，也藉…