簡介

滴拉音的女兒歌篾，何西阿奉神之命所娶的「淫婦」（何 1:2-3）。她與三個兒女構成本卷第一段信息——三個孩子的名字，就是神給北國的三句判詞。

（合頁說明：歌篾與三個兒女在史料中僅於何 1-3 出現，且其意義全繫於命名，故合為一頁；名字的解釋皆出自本文。）

三個名字（經文）

• 耶斯列（何 1:4-5）—— 「因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」
• 羅路哈瑪（何 1:6-7）—— 「因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹與馬兵得救。」
• 羅阿米（何 1:9）—— 「因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。」

名字的翻轉（經文）

判詞下得極重，卻在同一段被逐一收回：

• 何 1:10 —— 「從前在甚麼地方對他們說：『你們不是我的子民』，將來在那裡必對他們說：『你們是永生神的兒子。』」
• 何 2:1 —— 「你們要稱你們的弟兄為阿米（我民）；稱你們的姐妹為路哈瑪（蒙憐憫）。」
• 何 2:23 —— 「素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：『你是我的民。』他必說：『你是我的神。』」

推論：三個名字前面的否定字（羅／不）被拿掉了——神收回的不是憐憫，是「不」。此為本文結構的歸納。

歌篾其人（經文與觀點）

• 何 3:1-3 —— 神吩咐何西阿「再去愛一個淫婦」，他用銀子十五舍客勒、大麥一賀梅珥半將她買回。
• 不同觀點：一派認為何 3 所愛所贖的即歌篾（妻已離去、又被丈夫贖回）；一派認為經文未明言是同一人；另有讀法認為何 1、3 為象徵性敘述而非實事。史料本身未點明，本頁並列不作裁決（見何西阿書的「不同觀點」段）。

新約引用

• 羅 9:25-26；彼前 2:10 —— 保羅與彼得都引何 2:23、1:10 說明外邦人蒙收納作神的子民（見以色列與外邦人的救恩、君尊的祭司與屬神的子民（活石與靈宮））。三個孩子的名字，最終落在教會身上。

相關主題

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