聖靈的能力與引導

定義

使徒行傳的推動力量。復活的耶穌應許「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……作我的見證」（徒 1:8）；此後聖靈在全書中賜下能力、指引方向、設立工人，被視為教會宣教的真正主導者。也因此本卷常被稱為「聖靈行傳」。

本頁屬 聖靈 母主題——「聖靈的能力與宣教」面向。

與福音傳到地極的分工：兩頁同讀使徒行傳全卷，惟本頁問的是誰在推（聖靈的澆灌、禁止與差遣：徒 2、8:29、10:19、13:2、16:6-7），該頁問的是往哪裡去（徒 1:8 的地理藍圖與跨越族群的界線）。同一段經文常同時出現在兩頁，但問題不同；細節不重複，以連結相通。

相關經文

依正典順序列出（本卷屬新約，此處先列使徒行傳；他卷俟匯入後補齊雙向連結）：

新約（使徒行傳）

• 徒 1:8 —— 應許聖靈降臨賜下能力，使門徒作見證直到地極。
• 徒 2:1-4 —— 五旬節聖靈降臨：如火舌降在各人頭上，眾人被聖靈充滿說起別國話。
• 徒 2:17-18 —— 彼得引珥書「我要將我的靈澆灌凡有血氣的」（見彼得五旬節講道）。
• 徒 4:8、4:31 —— 彼得「被聖靈充滿」答公會；禱告後聚會之處震動，眾人放膽講神的道。
• 徒 8:29、8:39 —— 聖靈吩咐腓利貼近太監的車；事後主的靈把腓利提去（見埃提阿伯太監受洗）。
• 徒 10:19-20、10:44 —— 聖靈指示彼得去見哥尼流；彼得講道時聖靈降在聽道的外邦人身上。
• 徒 13:2-4 —— 在安提阿教會，聖靈說「要為我分派巴拿巴和掃羅」，二人「被聖靈差遣」出外宣教。
• 徒 15:28 —— 耶路撒冷會議的結論：「聖靈和我們定意」不將重擔加給外邦信徒。
• 徒 16:6-7 —— 聖靈禁止保羅在亞細亞講道，耶穌的靈不許他們往庇推尼去（見保羅第二次宣教旅程）。
• 徒 20:23、20:28 —— 聖靈在各城指證保羅將受捆鎖；聖靈立眾長老作全群的監督。
• 徒 21:11 —— 亞迦布藉聖靈預言保羅在耶路撒冷被捆綁。

（羅馬書——聖靈的能力也彰顯於保羅的宣教） - 羅 15:13、15:19 —— 「藉着聖靈的能力大有盼望」；保羅靠「聖靈的能力」使外邦人順服、廣傳福音。

主題的展開脈絡

推論：路加把聖靈的降臨（徒 2）置於全書開端，並讓聖靈在每個宣教轉折處親自發動（撒馬利亞、外邦、安提阿差傳、跨入歐洲），使「福音的擴展」呈現為神主動的作為而非人的計畫——此為跨章歸納，非史料明文陳述。

人物例證

• 西門彼得：被聖靈充滿，在五旬節與公會前放膽