簡介

耶路撒冷之外初期教會的第二個中心，也是外邦宣教的差傳基地。司提反殉道後四散的門徒到此向希臘人傳講主耶穌，主與他們同在，信而歸主的人甚多（徒 11:19-21）。「基督徒」這稱呼最先在安提阿起用（徒 11:26）。

地理與背景

位於敘利亞，是當時的大城。耶路撒冷教會差巴拿巴來此，巴拿巴又往大數把保羅帶來，二人在此同工一年，教導許多人（徒 11:22-26）。此地信徒也曾捐款賙濟猶太遭饑荒的門徒（徒 11:27-30）。史料（使徒行傳）未詳述城市地理。

在此發生的重要事件

• 門徒最先在此被稱為「基督徒」（徒 11:26）
• 先知和教師事奉主、禁食時，聖靈差派巴拿巴與掃羅出外宣教——保羅第一次宣教旅程的起點（徒 13:1-3）
• 第一次旅程結束後回此覆命，述說神怎樣為外邦人開了信道的門（徒 14:26-27）
• 割禮之爭在此發起，遂上耶路撒冷開耶路撒冷會議（徒 15:1-2）

• 保羅第二次宣教旅程的出發地（徒 15:35-40）

• 保羅在此當面抵擋磯法：磯法因怕奉割禮的人而退去、與外邦人隔開，保羅責他「與福音的真理不合」（加 2:11-14）

相關人物

• 巴拿巴：受差來此牧養、引進保羅（徒 11:22-26）
• 保羅：在此被聖靈差遣出外宣教（徒 13:2-3）

推論

推論：路加以安提阿為「外邦教會」的原型與差傳中心，與耶路撒冷（猶太母會）並列，象徵福音重心逐步外移——此為歸納，非史料明文陳述。

地點