事件摘要

在安提阿教會，聖靈說「要為我分派巴拿巴和掃羅去做我召他們所做的工」。二人受差遣，經塞浦路斯（帕弗使術士以呂馬瞎眼、方伯信主）、彼西底的安提阿（保羅講道、轉向外邦人）、以哥念、路司得（醫好瘸腿者、被誤拜為神、保羅被石頭打）、特庇，一路傳道、設立長老，再原路返回安提阿覆命（徒 13:1-14:28）。

經文記載

• 主要記載：徒 13:1-14:28——聖靈差遣、塞浦路斯、彼西底安提阿的講道、轉向外邦、路司得的神蹟與逼迫、設立長老、返回安提阿。
• 舊約引用（彼西底安提阿講道）：徒 13:33 ↔ 詩 2:7；徒 13:34 ↔ 賽 55:3；徒 13:35 ↔ 詩 16:10；徒 13:41 ↔ 哈 1:5（「你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡」，見哈巴谷書）；徒 13:47 ↔ 賽 49:6。
• 稱謂轉變：徒 13:9 起，「掃羅又名保羅」，此後多以「保羅」稱之。

背景

安提阿是首個大量向希臘人傳福音的教會，也是「基督徒」稱謂的起源地（徒 11:20-26）。此行是使徒行傳中第一次有組織、跨海的外邦宣教。

前因後果

• 之前：安提阿教會興起，先知和教師聚集事奉主（徒 11:19-30；徒 13:1）
• 之後：因外邦人是否須受割禮的爭論，引出耶路撒冷會議（徒 15:1-2）

推論

推論：保羅在彼西底安提阿的講道以「轉向外邦人」（徒 13:46）作結，並引賽 49:6「作外邦人的光……直到地極」，為全書的宣教主軸定調——此為歸納，非史料明文陳述。

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