簡介

摩利沙人（猶大西南的鄉村小鎮），事奉於猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位之時（彌 1:1）——與以賽亞同代。

兩人同時，位置卻不同：以賽亞是京城中人、出入宮廷（賽 7；37）；彌迦來自被首都吸乾的鄉下。他的控訴因此帶著鄉村對京城的視角——「貪圖田地就佔據，貪圖房屋便奪取」（彌 2:2）、「吃我民的肉，剝他們的皮」（彌 3:3）。

事奉（依彌迦書）

• 彌 1:8 —— 他為此「大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥」——先知的身體本身成了哀歌。
• 彌 3:8 —— 他自陳所憑的：「至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯」——與那些「為銀錢行占卜」的先知（彌 3:11）劃清界線。
• 彌 3:12 —— 他敢說出當時最不可說的話：「錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆。」
• 彌 5:2 —— 傳出伯利恆要出一位掌權者、「他的根源從亙古、從太初就有」（見以馬內利與大衛的苗裔（彌賽亞君王的預言））。
• 彌 6:8 —— 把整部先知傳統壓成一句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（見行公義、好憐憫、存謙卑（神向你所要的））。
• 彌 7:7-8 —— 全卷末段轉為個人的告白：「至於我，我要仰望耶和華……我雖跌倒，卻要起來。」

一百年後被引用

耶 26:17-19 —— 耶利米因預言聖殿必毀而被控當死，眾長老起來引彌迦的先例為他辯護：「猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說：『錫安必被耕種像一塊田……』猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢？希西家豈不是敬畏耶和華、懇求他的恩嗎？耶和華就後悔，不把自己所說的災禍降與他們。」

推論：這是舊約中極罕見的一幕——一位先知的話，一百年後救了另一位先知的命。而其引用的重點在於：彌迦的預言沒有落空，因為王悔改了；預言的目的原不在應驗，而在使人回轉。此為跨卷觀察，屬歸納。

相關主題

• 行公義、好憐憫、存謙卑（神向你所要的）
• 以馬內利與大衛的苗裔（彌賽亞君王的預言）
• 公平如大水滾滾（公義與窮乏人）

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