簡介

便雅憫地亞拿突城的祭司希勒家的兒子。他自猶大王約西亞十三年蒙召——「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知」（耶 1:5）——事奉四十餘年，歷經約雅敬、西底家，直到耶路撒冷陷落被擄。他指出百姓離棄活水的泉源、自鑿破裂的池子（耶 2:13），反覆呼召悔改，卻遭譏誚、毆打、下監、被扔在泥坑；王更將他的書卷割破焚燒。他一度想不再提耶和華的名，卻發覺「他的話在我心裡好像燒著的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁」（耶 20:9）。在最深的黑暗中，他傳出新約的應許（耶 31:31-34），並預言巴比倫的七十年與其後的歸回。

生平大事

• 約西亞十三年蒙召，蒙神按口、立為堅城鐵柱銅牆（耶 1）
• 聖殿講章：斥「這是耶和華的殿」的虛謊倚靠（耶 7）
• 窯匠的家：泥在窯匠手中，國在神手中（耶 18-19）
• 個人的哀嘆：「他的話在我心裡好像燒著的火」（耶 20:9）
• 預言巴比倫的七十年之期（耶 25:11-12）
• 寄信給被擄的人：為那城求平安；「我向你們所懷的意念，是賜平安的意念」（耶 29:7、11）
• 傳出新約的應許（耶 31:31-34）
• 書卷被約雅敬割破焚燒，由巴錄重寫（耶 36）
• 被扔在泥坑；耶路撒冷陷落，親見所預言的審判成就（耶 38-39;52）
• 為約西亞作哀歌（代下 35:25）

重要言行與經文

我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。（耶 1:5）

我若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。（耶 20:9）

與其他人物的關係

• 巴錄：他的書記，從他口中記錄一切話（耶 36:4）
• 約西亞：他蒙召時的猶大王；王死後耶利米為他作哀歌（耶 1:2；代下 35:25）

推論

推論：耶利米因其信息與遭遇，後世常稱為「流淚的先知」——他所傳的是拔出、拆毀、毀壞、傾覆，也是建立、栽植（耶 1:10）。他預言的七十年成為後續歷史的刻度（但 9:2；拉 1:1；代下 36:21-22）；他所傳的新約則被希伯來書大段引用（來 8:8-12），並在耶穌設立聖餐時成就——「這杯是用我血所立的新約」（路 22:20）。此為跨卷連結與歸納，屬標示。

人物