一句話定位

聖經的第一卷，記載萬物的起源、罪與死的進入，以及神藉揀選一個家族（亞伯拉罕—以撒—雅各（以色列）—約瑟（雅各之子））展開救恩計畫的開端，以「應許」與「約」貫串全書（創 1:1；創 12:1-3）。

寫作背景

本卷從「起初神創造天地」（創 1:1）起筆，以雅各全家下埃及、約瑟（雅各之子）之死作結（創 50:26）。史料（創世記本文）未記載作者姓名與成書年代。

推論：傳統將摩西五經歸屬摩西，故創世記亦然；惟此非本卷本文明文陳述，於此僅作標示，待日後匯入註釋史料再議。

全書大綱

• 第 1–2 章：六日創造——六日創造與安息，神用塵土造亞當、取肋骨造夏娃，安置於伊甸園（創 1:1-2:25）
• 第 3 章：人的墮落——蛇引誘、違命吃分別善惡樹的果子、被逐出伊甸園（創 3:1-24）
• 第 4–5 章：該隱與亞伯——首宗兇殺；亞當的後代家譜（創 4:1-5:32）
• 第 6–9 章：挪亞方舟與洪水——神因人的敗壞降洪水，挪亞一家與各類活物得存，虹為立約記號（創 6:1-9:29）
• 第 10–11 章：列國宗族；巴別塔——變亂口音、分散全地（創 10:1-11:32）
• 第 12–25 章：亞伯拉罕的故事——亞伯拉罕蒙召與立約、所多瑪與蛾摩拉的毀滅、以撒出生、獻以撒、為以撒娶利百加（創 12:1-25:18）
• 第 25–36 章：以撒與雅各（以色列）——雅各與以掃爭長子名分與祝福、雅各的天梯、在拉班家娶利亞與拉結、雅各與神摔跤改名以色列（創 25:19-36:43）
• 第 37–50 章：約瑟（雅各之子）的故事——約瑟被賣、在埃及下監又高升、約瑟與弟兄相認、雅各全家下埃及、臨終祝福與二人之死（創 37:1-50:26）

鑰節

從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。（創 50:20）

核心主題

• 創造：神說有就有、命立就立，稱所造為「甚好」，並照自己的形像造人（創 1:26-31）。
• 罪與墮落：罪藉一人進入世界，帶來咒詛、死亡與失樂園，但神已預告女人的後裔要傷蛇的頭（創 3:15）。
• 揀選與應許：神揀選亞伯拉罕，應許「地上的萬族都要因你得福」，並與他世世代代立約（創 12:3；創 17:7）。
• 神的護理與保守：約瑟的故事顯明神在人的惡意之上保全生命（創 50:20）。
• 因信稱義：「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義」（創 15:6）——新約據此闡發（見羅馬書、因信稱義）。

與其他書卷的關聯

創世記為新約多處引用與呼應的根源：亞當與基督的對比（創 3 ↔ 羅 5、林前 15）、因信稱義以亞伯拉罕為證（創 15:6 ↔ 羅 4）、揀選以以撒／雅各（以色列）為證（創 25:23 ↔ 羅 9，見以色列與外邦人的救恩）、洪水與巴別塔被新約引為鑑戒與對照（如五旬節各聽鄉談對比巴別，見五旬節聖靈降臨）。福音書家譜亦上溯至亞伯拉罕與亞當（太 1；路 3:34-38）。

推論：全書由「創造—墮落—洪水—分散」的普世開端，收窄到「亞伯拉罕—以撒—雅各—約瑟」的家族揀選，展現神從全人類的敗壞中另闢一條藉揀選施行祝福、終及「萬族」的救恩線索——此為跨章歸納，非史料明文陳述。

書卷