📖 書卷
約翰福音
🧭 關聯星圖 (共 42 個關聯,顯示前 14)
一句話定位
四福音中最獨特的一卷,以「道成了肉身」開篇(約 1:14),環繞七個神蹟與多個「我是」宣告展開,並明言寫作目的是要人「信耶穌是基督,是神的兒子」而得生命(約 20:31)。
寫作背景
本卷未具名,惟結尾稱作見證、記載這些事的「就是這門徒」,即那「耶穌所愛的門徒」(約 21:24;約 21:20)。史料(約翰福音本文)未記載作者姓名、成書年代。
推論:書名「約翰福音」為傳統歸屬,傳統多以「耶穌所愛的門徒」為使徒約翰,惟此非出自史料本文,於此僅作標示,待日後匯入註釋史料再補。
全書大綱
- 第 1 章:序言「道成肉身」、施洗約翰的見證、首批門徒蒙召(約 1:1-51)
- 第 2–4 章:迦拿的婚宴(變水為酒)、潔淨聖殿、與尼哥德慕論重生、井旁的撒馬利亞婦人(約 2:1-4:54)
- 第 5–10 章:多個神蹟與爭辯、生命的糧、生來瞎眼的人得看見、好牧人(約 5:1-10:42)
- 第 11–12 章:拉撒路復活、伯大尼受膏、榮入耶路撒冷(約 11:1-12:50)
- 第 13–17 章:洗門徒的腳、新命令、真葡萄樹、保惠師、大祭司的禱告(約 13:1-17:26)
- 第 18–19 章:被捕、彼拉多前受審、耶穌被釘十字架與安葬(約 18:1-19:42)
- 第 20–21 章:耶穌復活、多馬看見才信、提比哩亞海邊顯現與彼得的復興(約 20:1-21:25)
鑰節
但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。(約 20:31)
核心主題
- 道成肉身:序言宣告「道成了肉身,住在我們中間」(約 1:14)。
- 信而得永生:全書以「信」與「永生」為軸,含七個「我是」宣告(生命的糧、世界的光、羊的門、好牧人、復活與生命、道路真理生命、真葡萄樹)。
- 人子受苦與捨命:以「好牧人為羊捨命」(約 10:11)、「一粒麥子……死了,就結出許多子粒」(約 12:24)詮釋其死。
- 應驗:受難敘事密集引用舊約作應驗(約 19:24、19:36-37 等)。
與其他書卷的關聯
本卷與馬可福音、馬太福音、路加福音三卷對觀福音的取材與次序差異甚大:獨有迦拿、尼哥德慕、撒馬利亞婦人、拉撒路、洗腳、告別講論、多馬等段落,且未記載耶穌的家譜、降生、受洗過程、曠野試探、登山變像、客西馬尼的掙扎禱告與設立聖餐。共享事件頁已於「平行經文」欄互相標注。
主要舊約引用(詳見應驗頁):約 1:23 ↔ 賽 40:3;約 2:17 ↔ 詩 69:9;約 6:31 ↔ 詩 78:24;約 12:13 ↔ 詩 118:26;約 12:15 ↔ 亞 9:9;約 12:38 ↔ 賽 53:1;約 12:40 ↔ 賽 6:10;約 13:18 ↔ 詩 41:9;約 19:24 ↔ 詩 22:18;約 19:36 ↔ 出 12:46;約 19:37 ↔ 亞 12:10。
推論:約翰以「七神蹟+七『我是』」的結構鋪陳耶穌的身分,並以序言(約 1:1-18)與明述的寫作目的(約 20:31)首尾框定全書——此為跨章歸納。
書卷
🔗 反向連結 25
以下條目引用了本頁
耶路撒冷
以色列的京城與聖城,也是耶穌受難之地。大衛攻取此城的錫安保障、定為京城(「大衛的城」),並把約櫃迎進城中,使它成為政治與敬拜的中心(撒下 5…
耶穌
馬可福音的中心人物,開篇稱為「神的兒子,耶穌基督」(可 1:1)。他從加利利的拿撒勒出來,受洗、傳神的國、行醫病趕鬼之事,最終在耶路撒冷被釘…
西門彼得
原名西門,加利利漁夫,耶穌所呼召的首批門徒之一,耶穌給他起名叫彼得(可 1:16;可 3:16)。他是最先公開認耶穌為基督的門徒,卻在受難之…
約翰
西庇太的兒子,雅各的兄弟,加利利漁夫,被耶穌呼召的首批門徒之一(可 1:19-20)。耶穌給他和雅各起名「半尼其」,就是「雷子」的意思(可 …
施洗約翰
在曠野施洗、傳悔改洗禮使罪得赦的先鋒,為耶穌預備道路(可 1:4)。馬可以引自舊約的話介紹他(可 1:2-3)——合引 瑪 3:1「我要差遣…
馬利亞
耶穌的母親,約瑟的妻子。馬太記她「還沒有迎娶……就從聖靈懷了孕」(太 1:18),所生的稱為基督的耶穌(太 1:16)。
加利利
耶穌公開事工的主要起點與舞台。他從加利利的拿撒勒來受洗,又回到加利利宣傳神的福音(可 1:9;可 1:14)。
雅各
西庇太的兒子,約翰的兄弟,加利利漁夫,被耶穌呼召的首批門徒之一(可 1:19-20)。耶穌給他和約翰起名「半尼其」,就是「雷子」的意思(可 …
加略人猶大
十二使徒之一,馬可在使徒名單中即點明他是「賣耶穌的加略人猶大」(可 3:19)。他主動去見祭司長,以親嘴為暗號把耶穌交出(可 14:10;可…
撒但
神與聖徒的仇敵。啟示錄明言「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的」(啟 12:9),把「龍、古蛇、魔鬼、撒但」四個稱號指為同一…
彼拉多
羅馬巡撫,祭司長把耶穌捆綁解交給他審問(可 15:1)。他查不出耶穌有何惡事,卻為討好眾人而釋放巴拉巴,將耶穌鞭打後交付釘十字架(可 15:…
拿撒勒
耶穌的來處,馬可稱他為「拿撒勒人耶穌」(可 1:24;可 10:47)。耶穌從「加利利的拿撒勒」出來受洗(可 1:9)。
馬大
耶穌在旅途中進入一個村莊時,接他到自己家裡的女子。她有一個妹子名叫馬利亞(路加此處所記之馬利亞為馬大的妹子,非馬利亞即耶穌的母親)(路 10…
迦百農
耶穌在加利利事工的一個據點城鎮。他在此的會堂教訓人、趕污鬼,並治好西門彼得的岳母(可 1:21-31)。
伯大尼的馬利亞
住在伯大尼的婦女,馬大的妹子、拉撒路的姊妹。約翰指明她「就是那用香膏抹主,又用頭髮擦他腳的」(約 11:2)。
拉撒路
住在伯大尼的人,馬大與伯大尼的馬利亞的兄弟,是「耶穌所愛的」(約 11:1-3;約 11:5)。他病死後被耶穌從墳墓裏叫出來復活(約 11:…
約旦河
施洗約翰施洗之處。猶太全地和耶路撒冷的人都出去,承認罪,在約旦河裏受洗(可 1:5)。耶穌也在此受洗(可 1:9)。
多馬
十二使徒之一,又稱「低土馬」。約翰福音數次記其言,最著名的是他起初不信耶穌復活,直到親眼看見才信(約 20:24-29)。
伯大尼
馬大、伯大尼的馬利亞與拉撒路所住的村莊,離耶路撒冷約六里(約 11:1;約 11:18)。也是耶穌受膏之處(約 12:1-3)。
抹大拉的馬利亞
跟隨並服事耶穌的婦女。路加記耶穌曾從她身上趕出七個鬼(路 8:2)。她在十字架旁觀看,並成為約翰所記復活的首位見證人(約 19:25;約 2…
各各他
耶穌被釘十字架之處。馬可註明「各各他翻出來就是髑髏地」(可 15:22)。路加只用譯名「髑髏地」而未用「各各他」的音譯(路 23:33),所…
約翰壹書
一封論「相交」與「確據」的書信:宣告「神就是光」、「神就是愛」,勸信徒在光明中行、彼此相愛、住在神裡面,並分辨敵基督與諸靈,好叫信奉神兒子之…
尼哥德慕
法利賽人,猶太人的官,夜裏來見耶穌。耶穌向他講論「人若不重生,就不能見神的國」(約 3:1-3)。本頁題名依史料原字作「尼哥德慕」;此人名和…
迦拿
加利利的一座城,耶穌所行頭一件神蹟——變水為酒——的地方(約 2:1;約 2:11)。
約翰貳書
一封極短的信,「作長老的」寫給「蒙揀選的太太和她的兒女」,勸他們在真理中彼此相愛,並防備那些「不認耶穌基督是成了肉身來的」迷惑人、敵基督者,…