📖 書卷
路加福音
🧭 關聯星圖 (共 55 個關聯,顯示前 14)
一句話定位
四福音中最長、敘事最詳的一卷,為「提阿非羅大人」按次序寫成(路 1:3),特別強調救恩臨到貧窮人、罪人、婦女與外人,並以「人子來,為要尋找、拯救失喪的人」為主軸(路 19:10)。
寫作背景
本卷開篇自述為按次序寫給「提阿非羅大人」的查考記述,使他知道所學之道都是確實的(路 1:1-4)。史料(路加福音本文)未記載作者姓名、成書年代。
推論:書名「路加福音」為傳統歸屬,此資訊非出自史料本文,於此僅作標示,待日後匯入註釋史料再補。
全書大綱
- 第 1–2 章:降生敘事——撒迦利亞與伊利沙伯、天使報信與馬利亞尊主頌、施洗約翰誕生、耶穌降生與牧羊人、獻嬰於聖殿(西面與亞拿)、十二歲耶穌在聖殿(路 1:1-2:52)
- 第 3–4 章:施洗約翰、耶穌受洗、追溯至亞當的家譜、曠野受試探、拿撒勒會堂講道(路 3:1-4:44)
- 第 5–9 章:呼召門徒、醫病趕鬼、平原講道、彼得認耶穌為基督、登山變像(路 5:1-9:50)
- 第 9–19 章:往耶路撒冷的旅程,含大量獨有比喻:好撒瑪利亞人的比喻、浪子的比喻、財主與拉撒路、法利賽人與稅吏、撒該(路 9:51-19:27)
- 第 19–21 章:榮入耶路撒冷、潔淨聖殿、殿中爭辯、末世講論(路 19:28-21:38)
- 第 22–24 章:最後的晚餐、客西馬尼的禱告、受審、耶穌被釘十字架、耶穌復活、以馬忤斯路上、耶穌升天(路 22:1-24:53)
鑰節
人子來,為要尋找、拯救失喪的人。(路 19:10)
核心主題
- 憐憫與救恩臨到卑微者:尊主頌高舉「叫卑賤的升高」(路 1:52),耶穌受膏「傳福音給貧窮的人」(路 4:18),並藉獨有比喻凸顯救恩臨到罪人與外人。
- 神的國:耶穌傳「神國的福音」(路 4:43),並宣告「神的國就在你們心裡」(路 17:21)。
- 應驗:耶穌在拿撒勒宣讀以賽亞後說「今天這經應驗在你們耳中了」(路 4:21),復活後又講解「摩西的律法、先知的書和詩篇上所記……都必須應驗」(路 24:44)。
- 人子受苦與捨命:三次預言受難(路 9:22;路 9:44;路 18:31-33)。
與其他書卷的關聯
本卷與馬可福音、馬太福音大量情節平行(對觀福音),各共享事件頁已於「平行經文」欄互相標注。路加另有大量獨有材料(降生敘事、獨有比喻、以馬忤斯、升天)。
主要舊約引用(詳見應驗頁):路 3:4-6 ↔ 賽 40:3-5;路 4:4 ↔ 申 8:3;路 4:8 ↔ 申 6:13;路 4:12 ↔ 申 6:16;路 4:18-19 ↔ 賽 61:1-2;路 7:27 ↔ 瑪 3:1;路 19:46 ↔ 賽 56:7 與 耶 7:11;路 20:17 ↔ 詩 118:22;路 20:42-43 ↔ 詩 110:1;路 22:37 ↔ 賽 53:12。
推論:路加把家譜一路追溯到「亞當是神的兒子」(路 3:38),而非如馬太止於亞伯拉罕,並以七十人的差遣(路 10:1)與「傳到萬邦」的託付(路 24:47)呼應——顯示其救恩及於全人類的普世視野;此為跨章歸納。
書卷
🔗 反向連結 32
以下條目引用了本頁
耶路撒冷
以色列的京城與聖城,也是耶穌受難之地。大衛攻取此城的錫安保障、定為京城(「大衛的城」),並把約櫃迎進城中,使它成為政治與敬拜的中心(撒下 5…
耶穌
馬可福音的中心人物,開篇稱為「神的兒子,耶穌基督」(可 1:1)。他從加利利的拿撒勒出來,受洗、傳神的國、行醫病趕鬼之事,最終在耶路撒冷被釘…
西門彼得
原名西門,加利利漁夫,耶穌所呼召的首批門徒之一,耶穌給他起名叫彼得(可 1:16;可 3:16)。他是最先公開認耶穌為基督的門徒,卻在受難之…
使徒行傳
新約唯一的教會歷史書卷,承接福音書、開啟書信時代,記述復活的耶穌升天後,聖靈降臨、教會誕生,福音「從耶路撒冷……直到地極」傳揚的擴展史(徒 …
約翰
西庇太的兒子,雅各的兄弟,加利利漁夫,被耶穌呼召的首批門徒之一(可 1:19-20)。耶穌給他和雅各起名「半尼其」,就是「雷子」的意思(可 …
約翰福音
四福音中最獨特的一卷,以「道成了肉身」開篇(約 1:14),環繞七個神蹟與多個「我是」宣告展開,並明言寫作目的是要人「信耶穌是基督,是神的兒…
施洗約翰
在曠野施洗、傳悔改洗禮使罪得赦的先鋒,為耶穌預備道路(可 1:4)。馬可以引自舊約的話介紹他(可 1:2-3)——合引 瑪 3:1「我要差遣…
馬利亞
耶穌的母親,約瑟的妻子。馬太記她「還沒有迎娶……就從聖靈懷了孕」(太 1:18),所生的稱為基督的耶穌(太 1:16)。
伯利恆
猶大地的城,是大衛的家鄉,也是耶穌的降生地。舊約《路得記》以此城為舞台——拿俄米的家鄉、路得隨她回歸並蒙波阿斯贖業之處,由此生出大衛一族(得…
加利利
耶穌公開事工的主要起點與舞台。他從加利利的拿撒勒來受洗,又回到加利利宣傳神的福音(可 1:9;可 1:14)。
雅各
西庇太的兒子,約翰的兄弟,加利利漁夫,被耶穌呼召的首批門徒之一(可 1:19-20)。耶穌給他和約翰起名「半尼其」,就是「雷子」的意思(可 …
加略人猶大
十二使徒之一,馬可在使徒名單中即點明他是「賣耶穌的加略人猶大」(可 3:19)。他主動去見祭司長,以親嘴為暗號把耶穌交出(可 14:10;可…
撒但
神與聖徒的仇敵。啟示錄明言「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的」(啟 12:9),把「龍、古蛇、魔鬼、撒但」四個稱號指為同一…
彼拉多
羅馬巡撫,祭司長把耶穌捆綁解交給他審問(可 15:1)。他查不出耶穌有何惡事,卻為討好眾人而釋放巴拉巴,將耶穌鞭打後交付釘十字架(可 15:…
約瑟
馬利亞的丈夫,馬太稱他為「大衛的子孫」(太 1:20),是家譜末端「雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫」(太 1:16)。馬太記他是個義人,順服主…
拿撒勒
耶穌的來處,馬可稱他為「拿撒勒人耶穌」(可 1:24;可 10:47)。耶穌從「加利利的拿撒勒」出來受洗(可 1:9)。
馬大
耶穌在旅途中進入一個村莊時,接他到自己家裡的女子。她有一個妹子名叫馬利亞(路加此處所記之馬利亞為馬大的妹子,非馬利亞即耶穌的母親)(路 10…
迦百農
耶穌在加利利事工的一個據點城鎮。他在此的會堂教訓人、趕污鬼,並治好西門彼得的岳母(可 1:21-31)。
伊利沙伯
亞倫的後人,撒迦利亞的妻子,施洗約翰的母親。她素來不生育,年老時卻蒙神眷顧懷孕(路 1:5-7;路 1:24-25)。也是馬利亞的親戚(路 …
大希律
耶穌降生時的猶太王,馬太稱之為「希律王」(太 2:1)。他因博士打聽「生下來作猶太人之王的」而心裏不安,設計要除滅嬰孩耶穌(太 2:3;太 …
撒迦利亞
亞比雅班裡的祭司,伊利沙伯的丈夫,施洗約翰的父親。他與妻子「在神面前都是義人」,卻年老無子(路 1:5-7)。
約旦河
施洗約翰施洗之處。猶太全地和耶路撒冷的人都出去,承認罪,在約旦河裏受洗(可 1:5)。耶穌也在此受洗(可 1:9)。
希律安提帕
馬可稱之為「希律王」,因娶兄弟腓力之妻希羅底而遭施洗約翰指責,最終處死約翰(可 6:17-18;可 6:27)。他聽聞耶穌的名聲時,以為是「…
西面
耶路撒冷一個「又公義又虔誠」的人,素常盼望以色列的安慰者來到,有聖靈在他身上。他得聖靈啟示,知道自己未死以前必看見主所立的基督(路 2:25…
伯大尼
馬大、伯大尼的馬利亞與拉撒路所住的村莊,離耶路撒冷約六里(約 11:1;約 11:18)。也是耶穌受膏之處(約 12:1-3)。
抹大拉的馬利亞
跟隨並服事耶穌的婦女。路加記耶穌曾從她身上趕出七個鬼(路 8:2)。她在十字架旁觀看,並成為約翰所記復活的首位見證人(約 19:25;約 2…
撒該
耶穌經過耶利哥時遇見的稅吏長,是個財主。他身量矮小,爬上桑樹要看耶穌,耶穌卻主動叫他下來、要住他家(路 19:1-6)。
各各他
耶穌被釘十字架之處。馬可註明「各各他翻出來就是髑髏地」(可 15:22)。路加只用譯名「髑髏地」而未用「各各他」的音譯(路 23:33),所…
路加
保羅的同工,「所親愛的醫生路加」(西 4:14)。他在保羅的問安名單中屢次出現(西 4:14;門 1:24),並在保羅臨終被囚時仍陪伴左右—…
提阿非羅
路加兩卷著作共同的受書人。路加福音稱他為「提阿非羅大人」,按次序為他寫成查考的記述(路 1:3-4);使徒行傳開篇再次向他提說「前書」(徒 …
馬太
原為坐在稅關上的稅吏,被耶穌呼召「你跟從我來」,就起來跟從(太 9:9)。他名列十二使徒,馬太福音明記其身分為「稅吏馬太」(太 10:3)。
以馬忤斯
復活日兩個門徒前往的村子,路加記其「離耶路撒冷約有二十五里」(路 24:13)。復活的耶穌在往此村的路上向他們顯現。