✦ 主題
約
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定義
「約」是聖經敘述神與人關係的核心架構——神主動與人立約、以恩典先行、要求人以順服回應,並以記號、血或起誓為印。全本聖經由一連串的約串起:與挪亞的約(虹)、與亞伯拉罕的應許之約、西奈的律法之約、與大衛的君王之約,最終成全於基督所立的新約。
子主題(母主題導覽)
本頁為全庫「約」主題的母頁;以下按聖經中的諸約連結各子題,各子頁另有該卷完整的相關經文,不在此重複:
- 律法與約(出/西奈之約)——律法之約:救贖之後在西奈立約、頒十誡,以血為印,恩典先行、順服回應(出 24:7-8)。
- 大衛之約(永遠的國位)(撒下 7)——君王之約:神應許大衛的後裔國位堅立到永遠,彌賽亞盼望之本(撒下 7:16)。
- 新約的應許(將律法寫在心上)(耶 31)——新約的應許(舊約中的源頭):在猶大傾覆之際,神應許另立新約,將律法寫在心上、罪得赦免不再記念(耶 31:31-34)。
- 更美之約與一次獻上的贖罪祭(來 8-10)——新約(成全):基督作更美之約的中保,一次獻己成全舊約所預表的(來 8:6;9:12)。
- 新約的執事(林後 3)——新約的執事:不憑字句乃憑精意,賜生命、越發榮耀(林後 3:6、18)。
推論:聖經諸約層層推進、彼此不廢除而是成全——亞伯拉罕的應許之約(揀選與應許)是根,西奈之約規範約民的生活,大衛之約指向永遠的君王,[[新約的應許(將律法寫在心上)|新約的應許
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以下條目引用了本頁
大衛之約(永遠的國位)
撒母耳記下七章:當大衛想為耶和華建殿時,神藉先知拿單反過來應許為大衛「建立家室」——大衛的後裔要建立國度,「我必堅定他的國位……他必為我的名…
律法與約
出埃及記西奈段落的核心:神在拯救以色列之後,於西奈山與他們立約、頒佈律法。約的目的是使他們「歸我作祭司的國度,為聖潔的國民」(出 19:6)…
祭司與獻祭
聖經中「人如何來到聖潔的神面前」的整套安排:要有祭物,也要有祭司。祭物解決罪的代價,祭司解決人的資格——而利未記把這兩者的根據壓在同一句話上…
彌賽亞的預言
舊約對那位「要來者」的一連串預言,以及新約宣告這些預言在耶穌身上應驗的讀法。
更美之約與一次獻上的贖罪祭
希伯來書八至十章的論證:耶穌作了「更美之約的中保」,這約憑更美之應許立的(來 8:6)。他不用牛羊的血,「乃用自己的血,只一次進入聖所,成了…
新約的應許(將律法寫在心上)
耶利米書三十一章:正當外在的約(聖殿、國度、土地)盡皆傾覆之際,神應許另立一個約——「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他…
新約的執事
哥林多後書三章論保羅所承當的「新約的執事」職分:「不是憑著字句,乃是憑著精意。因為那字句是叫人死,精意是叫人活」(林後 3:6)。保羅以摩西…
揀選
「揀選」是聖經中一貫的主題:神主動、白白地揀選人與群體——不憑他們的資格或功德,乃在乎他自己的愛與旨意,為要成就他的救贖計畫。從揀選亞伯拉罕…