👤 人物
亞當
🧭 關聯星圖
簡介
神用地上的塵土所造的第一個人,「將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當」(創 2:7)。神將他安置在伊甸園修理看守,又為他造夏娃為配偶。他與妻子違命吃了分別善惡樹的果子,招致咒詛與死亡(創 3:6、19)。
生平大事
- 被神照自己的形像所造,受命管理全地——見六日創造(創 1:26-28;創 2:7)
- 被安置在伊甸園,可吃各樣樹的果子,惟獨分別善惡樹的不可吃(創 2:15-17)
- 為各樣活物起名;神取其肋骨造女人為配偶(創 2:19-23)
- 聽從妻子吃了禁果,眼睛明亮、躲避神,被咒詛「你本是塵土,仍要歸於塵土」——見人的墮落(創 3:6-19)
- 被逐出伊甸園,耕種所自出之土(創 3:23-24)
- 與夏娃生該隱與亞伯,後又生塞特(創 4:1-2、25)
- 共活了九百三十歲而死(創 5:5)
- (新約引述)猶大書引一則傳統,稱以諾為「亞當的七世孫」,曾預言主帶著千萬聖者降臨施行審判(猶 14-15)
重要言行與經文
耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。(創 2:7)
與其他人物的關係
- 夏娃:神為他所造的妻子,「骨中的骨,肉中的肉」(創 2:23)
推論
推論:新約以亞當為全人類的代表——「在亞當裡眾人都死了」(林前 15:22),並以他與基督對比(羅 5:12-21,見亞當與基督);此為跨卷神學連結,屬本頁對外的呼應標示。
人物
🔗 反向連結 14
以下條目引用了本頁
創世記
聖經的第一卷,記載萬物的起源、罪與死的進入,以及神藉揀選一個家族(亞伯拉罕—以撒—雅各(以色列)—約瑟(雅各之子))展開救恩計畫的開端,以「…
死人復活
哥林多前書十五章對復活的系統論述。保羅先重述所領受的福音——基督「為我們的罪死了……第三天復活了」並多次顯現(林前 15:3-8),再論證:…
亞當與基督
羅馬書五章的對比:罪與死藉「一人」(亞當)入了世界,臨到眾人;恩典與義也藉「一人」(耶穌基督)加倍臨到眾人。「因一人的悖逆,眾人成為罪人;照…
罪與墮落
創世記記載罪如何進入受造界並蔓延:亞當與夏娃違命吃分別善惡樹的果子,帶來羞恥、咒詛、死亡與失樂園(創 3)。罪從個人的違命,發展為該隱與亞伯…
夏娃
神取亞當的肋骨所造的女人,作他的配偶幫助(創 2:21-22)。亞當給她起名叫夏娃,「因為她是眾生之母」(創 3:20)。她受蛇引誘先吃了分…
人的墮落
蛇引誘夏娃說吃分別善惡樹的果子「不一定死」,反能如神知道善惡。夏娃見果子好,就摘下來吃,又給丈夫亞當吃。二人眼睛明亮、知道赤身,便躲避神。神…
創造
聖經開卷的主題:神是萬有的創造主,「起初神創造天地」(創 1:1)。神以話語六日造成萬物,稱之為「好」,並照自己的形像造人(男女),賜他們管…
歷代志上
歷代志上以九章家譜由亞當一路數到被擄後回歸的以色列,再集中記述大衛的王朝:他登基、迎約櫃進京、蒙立永遠的國位之約、數點百姓後選定聖殿之地,並…
六日創造
「起初神創造天地」(創 1:1)。神以六日的話語創造光、空氣、旱地與海、日月星、水族飛鳥、走獸牲畜,最後照自己的形像造亞當(男)與夏娃(女)…
伊甸園
神為所造的人亞當所立的園子,「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡」(創 2:8)。園中有各樣悅目好食的樹,當中又有生命樹…
罪
聖經講罪,很少停在「做錯事」這一層。它講的是一個關係的斷裂,以及斷裂之後人躲起來的本能——
該隱與亞伯
亞當與夏娃的兩個兒子:該隱種地、亞伯牧羊。二人向耶和華獻供物,耶和華看中亞伯與他的供物,卻看不中該隱的。該隱發怒,將兄弟亞伯殺在田間。神追問…
猶大(主的兄弟)
猶大書的作者,自稱「耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大」(猶 1)。他寫信勸信徒「為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」,警戒偷著進來、將神的恩變…
猶大書
一封單章的書信,「雅各的弟兄猶大」勸信徒「為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」,因有不虔誠的人偷著進來、將神的恩變作放縱情慾的機會;他以歷史…