主的日子與新天新地（主看一日如千年）

定義

彼得後書三章回應「主降臨的應許在哪裡」的譏誚：主的應許並非遲延，「主看一日如千年，千年如一日」，他寬容人，「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼後 3:8-9）。但主的日子必「像賊來到」，天地要被烈火銷化；信徒卻「照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中」（彼後 3:10、13）。

本頁屬 望 母主題——「盼望的確定與等候」面向。

相關經文

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舊約（「主的日子」的根）

• 珥 2:31-32 —— 「日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前」；「凡求告耶和華名的就必得救」——彼得所用的「主的日子」語彙承自約珥，他自己在五旬節即引過這段（徒 2:20-21，見耶和華的日子（大而可畏的日子）、約珥書）。

新約（彼得後書）

• 彼後 3:3-4 —— 末世必有好譏誚的人說「主要降臨的應許在哪裡呢？」
• 彼後 3:5-7 —— 他們故意忘記洪水的審判；現在的天地存留到受審判、用火焚燒的日子。
• 彼後 3:8 —— 「主看一日如千年，千年如一日」。
• 彼後 3:9 —— 主非耽延，乃寬容人，「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」。
• 彼後 3:10 —— 「主的日子要像賊來到一樣」，天地與其上的物都要燒盡。
• 彼後 3:11-13 —— 既然如此，當聖潔敬虔度日；「盼望新天新地，有義居在其中」。
• 彼後