📍 地點
哥林多
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簡介
保羅第二次宣教旅程停留最久的城。他在此遇見同業製帳棚的百基拉與亞居拉,與他們同住做工,每逢安息日在會堂辯論。因主在異象中對他說「有許多的百姓」,他便住了一年零六個月,將神的道教訓人(徒 18:1-11)。
地理與背景
哥林多是亞該亞的重要城市。猶太人抗拒毀謗時,保羅轉向外邦人,管會堂的基利司布全家信主。後來猶太人同心起來攻擊保羅,拉他到方伯迦流的審判台前,迦流不受理這「關乎言語、名目和律法」的爭論(徒 18:6-17)。史料(使徒行傳)未提供城市地理細節。
在此發生的重要事件
- 遇百基拉與亞居拉,同做帳棚(徒 18:2-3)
- 主藉異象堅固保羅,他住一年半教導(徒 18:9-11)
- 猶太人拉保羅見方伯迦流,迦流不予受理(徒 18:12-17)
相關人物
- 保羅:在此長住傳道、建立教會(徒 18:1-18)
在保羅書信中
哥林多是保羅兩封哥林多書信的收信教會。哥林多前書處理結黨與失序;哥林多後書則在關係緊張後為使徒職分分訴,並藉提多傳遞消息、辦理為耶路撒冷聖徒的捐輸(林後 7:6;林後 8-9)。
在哥林多前書中
哥林多也是保羅哥林多前書的收信教會。保羅在以弗所聽聞這教會結黨紛爭、道德混亂與聚會失序,遂寫信匡正(林前 1:11;林前 16:8)。亞波羅曾在此大有幫助,卻被會眾捲入「屬保羅/屬亞波羅」的黨爭(林前 3:5-6)。
推論
推論:主的異象「不要怕,只管講……有許多的百姓」(徒 18:9-10)是保羅長住哥林多的原因,路加藉此凸顯宣教乃神所主導——此為歸納,非史料明文陳述。
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以下條目引用了本頁
保羅
原名掃羅,生於基利家的大數、擁羅馬公民身分、受教於迦瑪列門下的法利賽人(徒 22:3;徒 22:28)。他起初極力逼迫教會,卻在往大馬士革的…
使徒行傳
新約唯一的教會歷史書卷,承接福音書、開啟書信時代,記述復活的耶穌升天後,聖靈降臨、教會誕生,福音「從耶路撒冷……直到地極」傳揚的擴展史(徒 …
提摩太
路司得的門徒,母親是信主的猶太人、父親是希臘人(徒 16:1)。保羅在第二次宣教旅程帶他同行,成為保羅長期的重要同工。羅馬書末章保羅稱他為「…
保羅第二次宣教旅程
保羅因是否帶馬可同行與巴拿巴起爭論而分手,另選西拉同行,經敘利亞、基利家堅固教會,在路司得帶提摩太同去。聖靈禁止他們在亞細亞講道,保羅夜見馬…
提多
保羅所信賴的同工。他把哥林多教會的想念與悔改帶給在馬其頓憂心的保羅,「藉著提多來安慰了我們」(林後 7:6)。保羅又託他在哥林多辦理供給聖徒…
哥林多前書
保羅寫給哥林多教會的牧養書信,針對結黨紛爭、道德混亂、聚會失序與教義疑問,逐一以「十字架的道理」與「愛」為準繩加以匡正,並以第十五章的復活論…
亞波羅
生在亞歷山大的猶太人,「有學問,最能講解聖經」(徒 18:24)。他在以弗所放膽講道,百基拉與亞居拉便把神的道給他講解得更加詳細(徒 18:…
哥林多後書
保羅書信中最私人、最情感豐富的一卷,為自己的使徒職分向哥林多教會分訴,交織著患難與安慰、軟弱與能力,並闡明「新約的執事」與「和好的職分」(林…
百基拉與亞居拉
一對在基督裏與保羅同工的夫婦。亞居拉是猶太人,與妻子百基拉同以製帳棚為業,保羅在哥林多遇見他們並同住做工(徒 18:2-3)。在羅馬書中保羅…