一句話定位

承接出埃及記會幕落成，記載耶和華從會幕中曉諭摩西，頒下獻祭、祭司、潔淨與聖潔的條例，核心是「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的」（利 19:2）——教導蒙救贖的以色列人如何在聖潔的神面前生活與親近他。

寫作背景

本卷緊接會幕建成（出 40），全書幾乎都是耶和華在西奈山會幕中對摩西所頒的話。史料（利未記本文）未記載作者姓名與成書年代。

推論：傳統將摩西五經歸屬摩西；惟此非本卷本文明文陳述，於此僅作標示，待日後匯入註釋史料再議。

全書大綱

• 五祭的條例：燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭（利 1-7）
• 祭司就職：亞倫與眾子承接聖職，拿答、亞比戶獻凡火被火燒滅（利 8-10）
• 潔淨條例：潔與不潔的食物、產婦、大痲瘋、漏症（利 11-15）
• 贖罪日：一年一次為全民贖罪，兩隻公山羊與阿撒瀉勒（利 16）
• 血與生命：不可吃血，「活物的生命是在血中」（利 17）
• 聖潔法典：道德、性倫理、待人、節期、祭司的聖潔（利 18-22），含「要愛人如己」（利 19:18）
• 節期與聖年：耶和華的節期、安息年與禧年（利 23、25）
• 褻瀆聖名者被治死（利 24）
• 祝福與咒詛：順服蒙福、悖逆受罰，「我要在你們中間行走，作你們的神」（利 26）
• 許願與什一奉獻的條例（利 27）

鑰節

你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。（利 19:2）

因為活物的生命是在血中，我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪。因血裡有生命，所以能贖罪。（利 17:11）

核心主題

• 獻祭與贖罪（五祭）：五種祭牲與供物，藉流血為罪贖罪、與神相交（利 1-7；利 17:11）。
• 聖潔（要聖潔，因為我是聖潔的）：以神的聖潔為根據，要求百姓分別為聖（利 11:45；利 19:2）。
• 祭司職分（亞倫的祭司體系）：亞倫一家承接聖職，作百姓與神之間的中保（利 8-10；利 21-22）。
• 贖罪日與代罪（阿撒瀉勒）：一年一度潔淨全民與聖所的大日（利 16）。
• 潔淨與不潔淨（分別為聖）：以潔淨條例教導分別聖俗（利 11-15）。
• 節期、安息年與禧年：時間中的聖會與釋放（利 23、25）。

與其他書卷的關聯

利未記的祭儀是希伯來書的重要背景：利未祭司與獻祭的「不能除罪」正反襯基督大祭司與一次獻上的贖罪祭（來 7-10）。「活物的生命在血中」（利 17:11）為「若不流血，罪就不得赦免」（來 9:22）的根據；燔祭與贖罪祭「沒有殘疾」的牲畜，預表無瑕疵的羔羊（約 1:29；彼前 1:19）。「要聖潔，因為我是聖潔的」為彼前 1:16 所直接引用；「要愛人如己」（利 19:18）為新約「愛鄰舍」誡命的舊約源頭（太 22:39；羅 13:9；加 5:14；雅 2:8，見愛）。

推論：利未記把出埃及的救贖接續為「如何在聖潔的神面前存活」的具體之道——先有救贖（出），才有聖潔的生活（利）；此「救贖先於聖潔」的次序在新約倫理中一再重現（如羅 12:1「所以」）——此為跨卷歸納，非本卷本文的論述。

書卷