簡介

原名西門，加利利漁夫，耶穌所呼召的首批門徒之一，耶穌給他起名叫彼得（可 1:16；可 3:16）。他是最先公開認耶穌為基督的門徒，卻在受難之夜三次不認主（可 8:29；可 14:66-72）。

生平大事

• 與兄弟安得烈在加利利海邊撒網時被呼召——見呼召首批門徒（可 1:16-18）
• 耶穌治好其岳母的熱病（可 1:29-31）
• 被立為十二使徒之一，得名「彼得」（可 3:16）
• 在凱撒利亞腓立比路上認耶穌為基督，隨即因勸阻受難被責備（可 8:29-33）
• 與雅各、約翰同上高山見登山變像（可 9:2-5）
• 誇口不跌倒，卻在大祭司院中三次不認耶穌，聞雞叫而哭（可 14:29-31；可 14:66-72）
• 復活的信息特別提到「告訴他的門徒和彼得」（可 16:7）
• （馬太補充）在海面上求耶穌叫他從水面走去，因見風大而害怕將沉，被耶穌責備「小信的人」（太 14:28-31）
• （馬太補充）認信的完整話為「你是基督，是永生神的兒子」，耶穌回應「你是彼得……我要把天國的鑰匙給你」（太 16:16-19）
• （馬太補充）就丁稅之事，耶穌吩咐他往海邊釣魚取錢納稅（太 17:24-27）
• （馬太補充）問饒恕弟兄「到七次可以嗎」，耶穌答「乃是到七十個七次」（太 18:21-22）
• （路加補充）在打魚神蹟後俯伏說「主啊，離開我，我是個罪人」，蒙召「從今以後，你要得人了」（路 5:4-11）
• （路加補充）最後晚餐時耶穌對他說「撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子……但我已經為你祈求」，並預告他三次不認主（路 22:31-34）
• （約翰補充）被兄弟安得烈領去見耶穌，耶穌給他起名「磯法」（翻出來就是彼得）（約 1:41-42）
• （約翰補充）在許多門徒退去時說「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢」（約 6:68）
• （約翰補充）被耶穌洗腳時先推辭後求連手和頭也洗（約 13:6-9）
• （約翰補充）在園中拔刀削掉大祭司僕人馬勒古的右耳（約 18:10）
• （約翰補充）復活後在提比哩亞海邊三次表明愛主，被託付「你餵養我的羊」（約 21:15-17）
• （使徒行傳）在彼得五旬節講道中站起高聲宣講，當日約三千人歸主（徒 2:14-41）
• （使徒行傳）奉耶穌的名醫好美門口的瘸腿者，在公會前放膽作見證（徒 3:1-4:22）
• （使徒行傳）指出亞拿尼亞與撒非喇欺哄聖靈（徒 5:1-11）
• （使徒行傳）受神引導向外邦百夫長哥尼流傳道，見證聖靈澆灌外邦人（徒 10）
• （使徒行傳）被希律下監，得天使夜間搭救（徒 12:3-19）
• （使徒行傳）在耶路撒冷會議見證「神不分猶太人外邦人，都因信蒙潔淨」（徒 15:7-11）
• （加拉太書）以「磯法」之名為耶路撒冷柱石之一；在安提阿因怕奉割禮的人而與外邦人隔開，被保羅當面抵擋（加 2:9、11-14）
• （彼得前書）具名為彼得前書的作者，寫給散住小亞細亞受逼迫的信徒，以復活的盼望與效法基督的受苦勉勵他們（彼前 1:1；彼前 2:21；彼前 5:1）
• （彼得後書）自知去世將近時寫彼得後書，勸信徒加添德行、防備假師傅、堅信主必再來；並回憶親見登山變像的威榮（彼後 1:14-18；彼後 3:13）
• （哥林多前書）以「磯法」之名見於哥林多的結黨（「我是屬磯法的」），並列在復活顯現的見證名單之首（林前 1:12；林前 15:5）

重要言行與經文

彼得回答說：「你是基督。」（可 8:29）

與其他人物的關係

• 耶穌：呼召他、為他改名、責備他（「撒但，退我後邊去吧」），復活後特別點名要見他（可 3:16；可 8:33；可 16:7）
• 雅各、約翰：與彼得同屬耶穌帶在身邊的核心三人（可 5:37；可 9:2；可 14:33）

推論

推論：馬可將彼得的「認信」（可 8:29）與「不認」（可 14:71）並置，構成門徒既蒙揀選又軟弱的張力——此為跨段落歸納。

人物